Schaffhausen (Transkription Nr. 1035)

Mein Name ist Georg Martin Hurter; ich bin von Schafhausen, den 14ten May 1760 gebohren und seit eilf Jahren verheyrathet; von drey Kindern ist mir nur eins am Leben geblieben, aber ich habe die Hofnung in wenigen Monaten ein zweytes zu besizen. Meine Familie bestehet aus einem rechtschaffenen alten Vater, der in seinem 80ten Jahre mit der Unverdroßenheit eines Jünglings seines Berufes (er ist Perrukenmacher) wartet, aber bey den gegenwärtigen Zeiten mit einem Gesellen und einer alten, über 40 Jahre bey ihm dinenden Magd, seine Haushaltung nur kümmerlich durchbringen konnte, und sich deswegen auf meine Bitte entschloßen hat, mit jenen beyden Personen zu uns zu ziehen, wobey er aber doch seine Profeßion, so gut es sich thun läßt, fortsezt; ferner aus ||[Seite 4] einer Tante, dem eilfjährigen Sohn meiner einzigen, im K. Thurgaü verheyratheten, und mit einer zahlreichen Familie beladenen Schwester; und zwey Knaben vom Lande, die mir von ihren Eltern an die Kost gegeben worden.
Schon frühe gab ich mich gern mit dem Unterrichte der Jugend ab, und würde mich, ohne die Aussicht einst als Schullehrer angestellt zu werden, wohl nie der Theologie gewidmet haben. Nicht als ob ich die Wichtigkeit und Nuzbarkeit jener Wissenschaft verkannt hätte, sondern im Gegentheil, weil ich eben je länger je mehr fühlte, daß mir gerade dijenigen Eigenschaften mangelten, welche dem Theologen am unentbehrlichsten sind. Neigung für die Wissenschaften überhaupt machte, daß ich in einem Alter, wo man noch zu wenig Selbstständigkeit besizet, um nicht dem Rath anderer mehr zu folgen, als seinen eigenen Gefühlen, einwilligte Theologie zu studieren. Doch würde ich noch auf der Universität einen andern Stand gewählt haben, wenn mich nicht der Rath eines der berühmtesten Theologen Deütschlands, der sich ohne persönliche Bekanntschaft, um meines treüsten Jugendfreündes Willen für mich intereßierte, von diesem Entschluß abgebracht hätte. Nach vollendeten Universitätsjahren war ich ungefähr ein Jahr lang als Hauslehrer im Rheinthal, wo ich alles Unangenehme und Beschwerliche dises Berufs in reichem Maaße erfuhr, und deswegen nicht ungern den Antrag zu einem Vicariat ||[Seite 5] in meiner Vaterstadt annahm, so wenig sonst eine solche Beschäftigung für mich paßte; hier mußte ich am Sontag und Donnerstag eine Katechisation und in der Woche eine Predigt halten. Vier Jahre lang hatte ich diesen Posten versehen, als ich mich, der frühern, unangenehmen Erfahrungen ungeachtet, entschloß, eine unter vortheilhaften Bedingungen angetragene Hauslehrerstelle in Zürich anzunehmen, und diesmal hatte ich keine Ursache meine Wahl zu bereüen: zwey liebenswürdige Kinder, die meiner Aufsicht und Unterweisung anvertraut waren, erleichterten mir alle Beschwerlichkeiten meines Amtes, und der Dank und die Achtung ihrer Eltern waren mir der süßeste Lohn meiner Bemühungen. Kaum war ich ein Jahr in Zürich gewesen, so wurde ich als Pfarrer zu einer kleinen Landgemeinde unsers Cantons berufen. Hier verlebte ich fünf Jahre — die glüklichsten meines bisherigen Lebens — mit einer geliebten Gattin; in der Nähe eines vieljährigen Freündes, dessen Umgang mir alles war und das Band unsrer Freündschaft für das ganze Leben unauflöslich machte; geliebt von einer Gemeinde, die klein genug war, um in kurzer Zeit genau gekannt zu werden, und die ich bald wie meine Kinder liebgewann; mit Muße neben meinen Amtsgeschäften mich mit dem Unterricht und der Erziehung eines Pensionairs abzugeben, und noch manche Stunde meinen Privatstudien zu widmen. Jn dieser Lage war nichts, das mich beunruhigte, als das Gefühl bey allem dem doch nicht auf meinem Posten zu ||[Seite 6] seyn. Mochten mich immerhin meine Pfarrkinder wie ihren Vater lieben, und mit meinen Amtsverrichtungen große Zufriedenheit bezeügen; so sagte mir doch mein Herz, daß ein Mann, der mit meinem guten Willen, Beredsamkeit und manche andere Eigenschaften, die mir fehlten, vereinigte; der frey von der fatalen Schüchternheit wäre, die mir nicht nur als eine Folge der Erziehung anklebt, sondern durch mancherley Umstände genährt und unüberwindlich geworden ist — weit mehr Nutzen unter diesem guten Völkgen stiften könnte. Nicht der Wunsch also, meine, freylich geringen, Einkünfte zu vermehren (denn außer dem, daß meiner Bedürfniße wenige waren, hätte ich gewiß ohne große Mühe eine beträchtliche Verbeßerung erhalten können!) sondern eben die Besorgnis lange nicht alle die Eigenschaften zu besizen, die dem Lehrer einer Landgemeinde unentbehrlich sind, bewogen mich eine übrigens so günstige und erwünschte Lage gegen eine Lehrerstelle an dem hiesigen Gymnasium zu vertauschen, bey welchem ich nun seit sechs Jahren arbeite. Freylich gelang es mir auch hier nicht (und wird mir aus bereits angedeüteten Ursachen wohl nie gelingen!) mit meinen Verrichtungen zufrieden zu seyn, und noch izt kann ich mich manchmal des Gedankens nicht erwehren, die Natur oder vielmehr Erziehung und Umstände hätten mich weder zum Prediger noch zum Lehrer, sondern wohl eher zu einer Art ||[Seite 7] von Beschäftigung bestimmt, bey der es mehr der Feder als des Mundes bedarf. Jn deßen traue ich meinem eigenen Urtheil hierüber viel zu wenig, um nicht jeden Wunsch nach einer veränderung meiner Geschäfte gleichsam in der Geburt zu erstiken; und der Beyfall meiner Vorgesezten, den ich bisher noch immer zu genießen das Glük hatte, giebt mir einige Hofnung, daß es mir bisher, wenigstens nicht ganz mißlungen sey und bey unermüdetem Fleiß und vielem guten Willen auch künftig nicht mißlingen werde, auf dem Posten, den mir die Vorsehung angewiesen, einigermaßen nüzlich zu seyn. Wenn ich über mich selbst, und meine persönlichen Verhältniße zu weitlaüfig gewesen bin, so bitte ich um Verzeihung; aber ich glaubte der B. Minister erwarte auf seine Fragen nicht einsylbige Antworten, sondern freymüthige und ungekünstelte Schilderungen der Personen, ihrer Lage und Umstände n. Jch habe mich so darzustellen gesucht, wie ich wirklich bin, weil ich es für Pflicht des redlichen Mannes halte, selbst nicht einmal durch Schweigen besser scheinen zu wollen, als er sich selbst fühlt. Was auch in Zukunft meine Bestimmung seyn möge, so werde ich mir immer angelegen seyn laßen zu thun, was in meinen Kräften stehet, und mehr wird man nie fordern wollen.